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来源:互联网发表时间:2023-04-07点击量:299

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关于齐桓公、管仲和包书的思考。

阅读下列材料,按要求写作。

春秋时期,齐国的公子九和齐国的儿子小白竞争,管仲和包书分别辅佐他们。管仲领兵拦住小白,用箭射中了他的带钩。小白装死逃跑了。后来,小白即位为王,史称齐桓公。包书告诉桓公,如果你想成就霸王的事业,你就必须掌管它。于是桓公重用管仲,鲍叔根在他手下生活,最终成为一代霸主。后人称赞齐桓公为“春秋五霸”之首。子曰:“桓公与九王不用战车,亦管钟之权。”司马迁说:“世上(赞美)管仲的圣贤不多,但包书能知人者多。”

班级计划举行一次阅读会议来讨论上述材料。齐桓公、管仲和包书,你对谁的感受最深?请结合你的感受和想法写一篇演讲稿。

要求:结合材料,选好角度,确定概念,明确风格,拟好标题;不得抄袭或复制;不透露个人信息;不少于800字。

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齐桓公是春秋五霸之一,他是第一个霸主。但梳理他今天的成绩,似乎找不到一个滴水不漏的胜利。牧野之战、盖下之战、赤壁之战、淝水之战,都成就了历史巨人。但齐桓公似乎找不到“杰作”。

所以子曰:“桓公九王之不用战车,亦管钟之权。”齐桓公九藩的成就不是靠武力取得的。孔子也有一句话:“微管仲,留给我一个问题。”如果没有管仲,孔子大概会把头发和衣服穿在左腿上。穿左手袍,这是当时中原人眼中“夷狄”的服饰,意味着中华文明的衰落。

从孔子的话中,我们也可以看出,齐桓公和管仲对国王的尊敬并不是因为他们的刀光剑影,而是因为他们捍卫了文明。孔子与齐桓公和管仲分离了一百多年。当谈论他们时,焦点是发型和衣服。看似不起眼的东西却是文明的象征,反映了中国的延续。

虽然孔子把自己的成就归功于管仲,但很明显,这是齐桓公和管仲共同的成就。在我看来,齐桓公的故事值得深思。在关乎文明存亡的重大历史进程中,出发点可能在于齐桓公的几种选择。

应该指出的是,管仲最初是作为齐桓公的对手出现的。在争夺皇位的过程中,他还向齐桓公射了一箭,差点害死桓公。桓公继位后,选择原谅与他有你死我活恩怨的管仲。他不仅原谅了,还把一个重要的任务托付给了管仲。管仲在齐国的改革力度更大。他选择信任与他有生死之仇的管仲。

我常常想,在这个节骨眼上,如果齐桓公有点小心眼儿,有点儿多疑,精神状态有点儿变化,历史会不会被改写?孔子真的会“左撇子”吗?中国文明的进步会怎样?

推而广之,有多少崇高、显赫、辉煌、挫折、失败、堕落,其根源都是在个人灵光一闪之间,经过内心纠结的选择?伟大历史的画卷,点睛之笔,失败之处,可能就在于一点笔墨。

据史书记载,齐桓公在春秋五霸中并不独特:晋文公是漂泊者,大器晚成;勾践的心思特别深。另一方面,齐桓公的个人资历似乎很一般,也没有什么出格的地方。最正确的做法是信任管仲。但反过来说,为了信任管仲,他需要克服多少猜疑、焦虑和恐惧?他控制着自己的“感情成本”,其意义不一定比跳刀和照顾自己要少。

儒家经典《大学》已经从“对”衍生到了“平天下”的高度,可能有其原因。对于个人成功的实现,对于人类文明的书写,内心的细微波动往往能起到决定性的作用。从这个角度来说,人的磨炼不仅仅是在星辰大海中,更是在内心深处。

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